跟後世的內蒙有些相似，內蒙的不少地方牧民就是居住在鄉鎮上，等到放牧的時候，家裏的男人會去草原上的蒙古包裏麵居住，等到冬天的時候，羊群會被趕到附近的聚集點。
而在東部區的草原上，因為降水較多，牧草很好，秋季的時候牧草可以直接由收割機收割打包，作為冬季的牧草儲備。
大唐雖然沒有辦法執行冬季圈養，其他季節放牧，但最起碼這樣的集中放牧所需要的牧民數量就不需要那麽多，打個比方十戶人家出五個人放牧足夠了。
這樣輪流放牧的話，另外一部分牧民就可以回家休息。以村莊為單位的輪牧是沒有任何問題的。
“實際的操作當中還有什麽問題，你們可以說一說。”李恪看向了青海回來的幾個人，這幾個人在青海也曾經參與了相關的管理。
“殿下，我覺得可以在青海的牛羊馬匹的發情以及分娩管理的相關書籍可以向草原上普及，雖然說這些牧民都有經驗，但這些羔羊還是比較容易出問題的。”一個人開口道。
“這些都不是問題。”李恪點了點頭。
“殿下，棚圈方麵我覺得在瀚海州應該更加加固一下，在瀚海州這裏的降雪恐怕要比青海更多，而且冬季也恐怕更冷，棚圈如果更加堅固的話，對保存牲畜方麵應該更有效。”另外一個人也提出了一個意見。
“這方麵沒問題，采用以工代賑的方式，到時候讓建設部這邊出一個政策，畢竟草原上到時候也是要修路的。”李恪笑著道。
大唐的大部分百姓其實還都享受不到這一點呢，就像是李恪上輩子在某個問題下麵所看到的評論一樣。
問題是：在古代如果隻給百姓吃白粥和榨菜，百姓能夠一直持續挖大運河嗎？
下麵有個回答李恪印象很深刻：一直吃白粥榨菜？你要是能一直供應，古代的百姓能將運河給你挖到西伯利亞！
白粥意味著都是幹貨的幹糧，而且還是脫殼之後的精糧！榨菜意味著百姓吃到了優質的食鹽！這兩樣無限吃在任何一個朝代來說都是非
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