第24章 桑董的閑談(1/2)

“嗬嗬!這就是造化弄人呀,六世 活佛被廢黜後,拉藏汗扶立的業希嘉措為七世 活佛。”桑董衝我神秘的一笑說:“而拉藏汗並無子嗣,據傳那業希嘉措就是拉藏汗與桑結嘉措之女的私生子。”蘸冰聞聽心中一驚,竟有這等奇事。


“啊!怪不得拉藏汗妻子要把桑結嘉措給腰斬啦,嫉妒!” 懶貓眯咬著嘴唇輕歎,回頭張望旋而問道:“那瑪雅不就成了藏王和 活佛的親戚嘍!”


“石碑是第司桑結嘉措在火雞年與拉藏汗所立,達傑嘉錯的家人當然是藏汗兩王的後裔嘍。” 桑董旁若無人的嗬嗬笑道。


“可不是嗎?一個家族跨汗藏兩王還出了個七世 活佛,黃金家族!蘸冰昨晚那杯定情的青稞酒你算喝值啦。”鞋跋的插嘴又遭到懶貓眯一個很狠的白眼。


蘸冰留意到瑪雅抱著羊羔跑了過來,於是就換了個話題詢問桑董:“拉藏汗扶立子嗣為 活佛,藏地民眾承認他是轉世活佛嗎?


桑董笑了笑:“現在的活佛轉世製度,包括金瓶掣簽都是由乾隆皇帝製訂的。而乾隆本人寫過一篇《喇嘛說》,刻在雍和宮的禦碑上,其中有這麽一句:‘蓋佛本無生,豈有轉世?但使今無轉世之呼圖克圖,則數萬番僧,無所皈依,不得不如此耳’,這就說明連乾隆自己也不相信有活佛轉世,這一切不過是政治上的權宜之計罷了。藏地民間傳說曆盡磨難的六世 活佛圓寂於青海,而他的靈魂回到了理塘。你們想想,民眾會去膜拜一個未經神授的 活佛嗎?”


“哎,那史料記載,業希嘉措後來被理塘神童格桑嘉措取代,那麽格桑嘉措總該是神授的 活佛了吧?”蘸冰疑惑地問。


“是啊,拉蒙汗的寡政激怒了青海的蒙古貴族,他們與拉薩三大寺的僧人聯合起來對付拉藏汗,在理塘尋覓到一個有諸多神跡的幼童格桑嘉措,在清王庭的默許下將他迎至塔爾寺。至於轉世一說,道是能從倉央嘉措的一首詩歌中找到一點依據,說起來,從古老的轉世遺訓中尋求指引比較觀湖來得更準確些,我記得那句詩是:白羽的仙鶴,你的雙翅借給我吧,後兩句是…”桑董撚搓著胡須回憶著。


“我不飛往遠處,隻到理塘就要折回的,你們在聊倉央嘉措的情歌嗎?”瑪雅把羊羔放在桑董身旁的草地


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