緣。”
至此，溫馨融洽的氛圍達到了高潮。
每個人臉上都帶著笑意。
連趙格都麵帶愉悅地望著爺孫三人，官其格也停下手中的活兒回頭觀看。
格日勒更是笑開了花，給大家盛肉粥。
肉粥裏還要再泡上些奶皮、奶酪、餜子和風幹肉才算徹底完成。
大家各自捧著一大碗奶茶肉粥，又吃又喝。
這樣一碗香噴噴的粥下肚，整天的疲憊和寒冷一掃而空。
暖呼呼的粥食下肚，舒服得打個哆嗦，終於心滿意足。
飯後，貢達來讓格日勒找出許久未用的羊毛毯、羊毛被，大家蓋上。
草原牧民的家中很少這麽熱鬧，大多時候他們都隻跟不會說話的牛羊打交道，因此不免孤獨寂寞。
此時家裏多出來這些人，貢達來笑得紅了臉，坐在阿花和項月甜身旁，讓烏麥爾充當翻譯，和她倆聊天。
“老爺子說，你們倆也是薩滿族人嗎？”
“對呀對呀，我們是山神哈達和雪神尼莫媽媽護佑下的一族。”
薩滿教算是很原始的巫教，其信奉的大多是各種掌管自然事物的神靈。
通常薩滿族人會根據自己所在地的自然特征來祭拜對應的神。
比如生活在清遠山上的銀平村人祭拜山神哈達。
“哈達”一詞在蒙語中的意思就是“岩峰”，剛好對應著山神。
隻是清遠山在廣東一帶，那裏並不下雪，為什麽要祭拜雪神呢？
“爺爺說我們以前是北方搬遷來的一支，以前族人就受雪神的庇佑，因此不能忘本，哪怕廣東沒有雪，也要祭拜雪神。”
阿花解釋道。
並且薩滿族從不說信奉某神，而是說自己受某神的庇佑，足可見他們的信仰之虔誠。
貢達來越看越喜歡這兩個小姑娘，跟她倆聊了很多，問她們熟不熟悉祭祀儀式的各種流程。
二人對答如流。
“那太好了，不知道你們後天願不願意和我們族一起祭雪神呢？同時懇請兩位小姑娘幫我點忙一起完成儀式。”
阿花和月甜欣然答應。
格日勒那邊和江泉、陸加爵他們幾個聊得火熱。
話題自然是關於黃金城之事。
“哎呀，你們來得太不是時候了，現在杭愛山上都是雪，根本上不去，而且溫度極低，搞不好還有雪崩，不是上山的季節。”
江泉眉頭緊皺，問道：
“那咋辦？”
“看你們有沒有急事了，如果沒什麽事，可以一直在我家住著，等熬過冬天，青草一出頭，就可以上山了。”
“那情報呢，你了解多少？”
格日勒神秘一笑：
“情報的事當然盡數掌握了，我回蒙古這幾年一直在研究怎麽找黃金城。
老子這輩子就等這次發財的機會，早就盼著你們來了！
對了，讓你帶薩滿過來，帶了嗎？沒薩滿咱可進不去。”
“當然帶了，那個小姑娘，左邊的是薩夷，右邊的是個薩滿巫師，有點本事。”
格日勒望著她倆滿意地點點頭。
“誒對了，我看剛才老爺子和小姑娘一起唱薩滿的神歌。
這不說明他也是個薩滿嗎？為什麽沒帶你老爹一起去呢？”
江泉對此深感疑惑。
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