佛家的因果論，也是給中等以下的人的一種說法。佛家和儒家的宗旨雖然不同，但在教人為善這一點上，觀點卻是完全一致的。
先生用董仲舒的‘謀利計功’觀點來批駁佛家的因果論，是要連聖人的刑罰賞賜主張一同批駁嗎？
先生隻見到僧人誘使人布施錢財，就說這人就是行善，可以得到福報；不布施，就是不行善！看到普通的民眾吃齋燒香，就說這是行善，可以得到福報；不這樣做就是不行善，必定有罪。
由此就誤以為佛家的因果理論，完全是欺騙迷惑民眾的。
其實先生你並沒有真正領會到，佛家所說的善惡與儒家所說的，實際上是沒有區別；而且佛家所說的善惡因果報應，也與儒家的沒有本質差異。”
林某對那客人的這套論述不以為然，還想進一步申述自己的見解。
二人相互探討，談興甚濃，不知不覺中天快亮了。
那客人站起身，想要往外走，林某執意挽留。
正在此時，外麵天色大亮，晨光照了進來，那客人忽然身子僵直，站在那裏一動不動了。
林某感到很奇怪，再仔細一看，這哪裏是什麽客人，原來是廟裏的一尊泥塑的判官！
本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)