趙普斜跨著書袋，手裏捧著一本書，在學院的碎石小道上邊走邊讀。
陽光從小道旁的槐樹上落下來，落在書頁上有些晃眼，趙普給腳下凸起的石塊絆了一下，腳步一個趔趄。收起書冊，他在石塊前蹲下身來，瞧了兩眼，伸出手，將凸起的石塊理平。
遠近的學生來來往往，不很多也不很少，腳步匆匆，沒有人去在意趙普的這個小動作。望著這些同窗，趙普站起身來，心頭微有些悵然。
自打上回儒家學生與百家學生群毆過之後，學院裏這些時日的氣氛就有些沉悶。雖然帶頭的學生都被關了禁閉，學院正常的運轉秩序看似沒有受到多大影響，實則眼下正是人心不安之際。
趙普還不太清楚雙方鬥毆的深層次原因，但經義學生向來做派傲慢，看不起其它學科的學生，常有輕蔑、挑釁甚至侮辱之言，趙普卻是知道的。雖不知對方緣何如此，他卻知道這很不對，雖然他也是經義科的學生。
今日是學院放假之日，趙普來到論學堂時，這裏已是人滿為患，千百人或坐或站，將論學堂擠得水泄不通。這些人不僅都是學院的先生、學生，還諸多新近從江南北奔到洛陽的士子，查文徽、陳陶、史虛白都站在其中。
在人群前，有二三十張案桌依次擺放，王不器、楊愨、戚同文等學院的祭酒、司業俱都在座，包括一些身份清貴的博士。矮台上，四張相對擺放的小案前，卻是空無一人。
一言以蔽之，今日這裏匯聚了洛陽大半個士林。
之所以如此，乃是因為太子有令，今日在學院論學堂“論書生之道，論治學之道，論治國之道”。並且隱有風聲傳出，今日之論道，很可能關係到日後大唐在治學治國思想上的國是。
楊愨老臉上有興奮的光彩，對身旁的戚同文道：“入洛陽多時，終究是等到了這日。治國治學之道，舍我儒家其誰？漢唐以來，儒學便是官學，儒學便是治國治學之道，朝廷大興貢舉以來，幾乎是士子出仕的唯一途徑。雖說以漢之強，不免覆亡，以唐初之盛，不免天下大亂，但這是儒學學問出了問題嗎？當然不是。我苦思良久，終有所得：秦亡以暴，漢亡仍是暴，何也？黃巾豈不為暴？董卓武人豈不為暴？如是觀之，唐之衰，亦是因為暴。安祿山、史思明豈不為暴？黃巢豈不為暴？朱溫豈不為暴？深而思之，天下藩鎮節度，豈不為暴？”
說到這裏，楊愨臉上光彩更甚，就像是真理掌握在了自己手裏一般，“秦以暴亡，隻是往後千年，天下人仍是沒有吸取教訓，若是吸取了教訓，東漢哪裏還有董卓、曹操？本朝何以還有安史、朱溫？要使往後之社稷，不因暴而亡，就得
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