也，有了這兩項絕大多數男性就會穩定下來，也就是所謂的成家了。
成了家的人會有很多顧及，不會和單身漢一樣敢於激進冒險。法國大革命是經過多年積弊，一直到拉基火山爆發，造成糧食減產，平民饑荒爆發而引爆的，宦官亂政隻是少部分有“上進心”的人，通常在宦官亂政後不久就會爆發農民起義，漢朝的時候有黃巾起義，唐朝有黃巢起義，明朝有李自成農民起義，清朝的時候雖然沒有宦官亂政，但是“寒門”出身的北洋軍閥、孫中山、蔣介石都是如此，歐洲相對於滿清社會福利要很多，很多華人就背井離鄉到國外闖蕩了，華人在完成了最基本的生活需求後“上進心”又出現了，要實現這種上進心必須要打破階級固化，這對已有的頂層階級造成了威脅，求著別人給權力是沒用的，必須“鬥”，想盡一切辦法打敗敵人。這就是尼采哲學和社會達爾文主義的共同之處，唯一真實的存在是人的欲望和權力意誌。
儒家提倡的“禪讓”也是假的，韓非子在《說疑》一文中說：“舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四人者，人臣弑其君者也。”
如果統治階級無力保護自己的利益，那麽就會被人取代，即便不是內部也會從外部打破，滿清就差點被各國瓜分了，當時作為統治階級的八旗子弟在幹什麽呢？
從人性的角度來看，大圈幫的“新鴉片戰爭”是有罪的，可是要消滅敵人的精英階級也是一種“弱化”手段，留學生自己不動腦子要“合群”，染上毒癮是父母的問題，伊頓公學也是寄宿學校，那裏都發現大麻了，父母在身邊的情況下，孩子就算自律自控能力較差也不會惹上這種事。
霍格沃滋也有獎學金，這是學的麻瓜學校，獎學金的名額有限，大家競爭激烈。
一般來說名校會招那麽幾個特別優異的“寒門”來作為“陪讀”，這些孩子很清楚讀書是他唯一擺脫已有階級的辦法因此特別努力，他們往往要貸款，獎學金不僅可以拿來支付貸款，還能改善生活。
富人家的孩子
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