m eam mihi liberatem fata sinerent natura quant contulit.
我希望命運準許我擁有同等程度的自由，就像自然賦予我的那樣。
什麽樣的人應該被淘汰呢？一個腦力弱的人，可能擅長協調群體關係；一個社交能力弱的人，可能創造出博弈論這樣的數學理論。
在多元環境中，衡量的標準也是豐富的，但是沒錢就看不起病，則讓窮人被“自然淘汰”了。
比如一個作家，他不想寫太世俗的文學作品，而一個資本運作者，卻奔著盈利的目的讓他寫符合大眾需求的作品。
柯南道爾想寫曆史小說，可是大眾想看福爾摩斯，在沒有收入的情況下，他不得不讓已經死了的福爾摩斯“複活”，然後有了《巴斯克維爾的獵犬》這部充滿了驚悚元素的小說了。
伊拉斯謨的思想不僅影響了馬丁路德，還影響了拉伯雷。
他在父親的莊園裏度過了自由自在而快樂幸福的童年，後來就跟所有的男孩一樣，被送到了修道院裏去上學。
修士的生活刻板乏味，充滿了清規戒律的束縛，他早就膩歪了，後來開始學習希臘文，通過希臘文了解希臘和羅馬的古代文化。
在希臘神話裏，創世的是泰坦，而非上帝，當時修道院反對學習古代文化，認為學習希臘文是追求異端學說，所以修道院搜走了拉伯雷的所有書籍，拉伯雷憤怒之下換了一個修道院。
在新修道院裏，他幸運地遇上一個也喜歡古代文化的主持人，加上他們又是老相識，拉伯雷終於可以自由地研究古代文化了。後來，拉伯雷跟隨大主教出使羅馬，遊覽文藝複興運動的發祥地意大利，訪問了許多名人和古跡，學習了宗教、哲學、數學、音韻、法律、考古、天文等許多知識，終於成了一個博學的人。
36歲時拉伯雷進大學攻讀醫學，但他用了僅僅兩個月的時間，就獲得了學士學位，當上了醫師。
在此期間他以那西埃的筆名發布了《巨人傳》這部小說。書出版後，受到了城市資產階級和社會下層人民的熱烈歡迎。
第一部《高康大故事》以龐大固埃之父高康大作為小說主人公。高康大的母親懷孕長達十一個月之久，臨盆那天，她吃了太多的牛腸，敷了一種收斂劑，不料藥性太猛，結果把包衣給弄破了，孩子鑽進大動
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