強迫她寫的。
耶穌會的會士在法國宮廷的影響力一直很大，並逐漸形成了“虔誠黨”，這些宮廷懺悔士可以影響王後、王太子、公主還有某些大臣，一起案子的判決結果，神判和人判最終結果可能是截然不同的。一個被世俗法庭判處有罪的人，在神前判決獲取了決鬥的勝利，最終被判決無罪。而神判結果的權威性來自於神以及教皇的權威。
七年戰爭後，法國的底層就一直在流傳竊竊私語，這個國家是由一群沒有什麽能力的人統治的。
如果說西班牙王位戰爭法國的失敗是因為遇上了戰神歐根親王，那麽七年戰爭戰敗又是因為什麽原因呢？當時的人們普遍認為法國的製度存在缺陷，就連國王路易十五也想進行一次改革，而這個改革的目標指向的目標便是巴黎高等法院以及外省的法官。
一是因為戰爭造成的龐大軍隊開支，二是因為皇室的巨額花銷，就便是七年戰爭結束後，法國還是沒有取消戰爭時期的額外賦稅。
三是因為法國連續的旱災以及各種天災，造成糧食減產，糧食的價格又奇高，最高法院的法官請求國王緩解貧困人民的生計問題，減少過於沉重的軍役、賦稅，懲戒那些哄抬物價的商人，平穩麵包的價格，然而國王卻對這些法官予以了嚴厲批評。
暫且不提國王和他的情婦、親戚們的花銷，光是償還軍費欠款這一塊就不能減少賦稅。如果當年西班牙王位戰爭法國沒有輸，意大利北部以及阿爾卑斯山還在法國的統治範圍，那麽或許會好一點，失去了領土，這些土地上的木材、礦產等資源也跟著不屬於法國了。七年戰爭又讓法國的海外殖民地變少了，財政赤字日益嚴重。
打仗當然會死人，想不參戰就多交稅，這筆錢叫免兵役的人頭稅，高等法院的法官們屬於免交的範疇。戰爭期間額外稅收中，免兵役的人頭稅翻了一倍，這些法官也屬於應繳納稅收的人了。法官們反對國王賦稅那麽重也有自己的利益考慮，並非是口口聲聲說的“一切為了人民”。
行政和司法之間的權力矛盾構成了國家體製危機，國王的政令和財政改革在法官那裏遭到了重重阻礙。法官是個兩頭不討好的角色，國王認為他們是該為自己的統治服務的，平民認為法官是該主持公平正義，向國王表達公眾訴求的。
法官之間既有偏向耶穌會虔誠黨的，也有偏向冉森派的，這一派與捍衛教皇至上的耶穌會會士是死敵，他們與巴黎最高法院的法官們有相似之處，都力圖限製權威的權力，但又不是完全背離正統的反叛者。巴黎高等法院不想真正摧毀君主製，冉森派也不想真的分裂教會。
男人的政治
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>