第一百七十六章 女神的密語(六十五)(2/4)

鬼的音樂,因此在新英格蘭咕噥這個詞代表著邪惡和叛亂,咕噥的人一多,暴亂也不遠。


塞勒姆人也聽說了這件事,然而這對他們的影響不大,這個村莊之所以存在也和它能躲避印第安人襲擊有關,當地人稱呼它為山丘之城,出自聖經,他們是被上帝保佑著的。


然而就算是如此寧靜的小村莊裏也出現了咕噥聲,人們竊竊私語著牧師家裏發生的怪事。


帕裏斯請了鎮上唯一有執照的醫生,同樣才來塞勒姆不久的威廉·格裏格斯給女兒和外甥女看病,但是醫生對此束手無策,並且更糟的是,托馬斯·帕特南的女兒安以及格裏格斯的女仆也相繼生病了,症狀和帕裏斯的外甥女阿比蓋爾以及貝蒂一樣。


年輕的威廉醫生請了老格裏格斯醫生出馬,這位醫生更有經驗,並且去過很多地方,老格裏格斯醫生相信是威廉把傳染病帶回了家,他給帕裏斯家的姑娘判斷是消化混亂,但是第二次出診他就拒絕為帕裏斯家的姑娘治療了。


醫生讓全村所有人禁食,但人們的嘴巴要是不咀嚼東西了就閑不計比啊住了,“惡魔之手”是鎮民們普遍接受的“診斷”。


這個消息和印第安人襲擊約克縣的消息一樣不脛而走,新英格蘭人也許不相信獨角獸和美人魚,卻相信女巫存在。


奇怪的是他們對巫術很歡迎,隻要遭罪的不是自己家,然而在帕裏斯之前,魔鬼從來沒有在一位牧師家中出現過。


這引起了另一個牧師的注意,他馬不停蹄地趕到了塞勒姆調查此事。


科頓·馬瑟比帕裏斯年輕十歲,不過和倒黴的帕裏斯不同,才29歲的他已經聲名在外,正逐漸成為新英格蘭最有名望的人物,他不僅高大英俊,天賦異稟還不懈努力,11歲就進了哈佛,16歲就開始了第一次布道,並主導了兩起馬薩諸塞州的驅魔事件。


這樣的“超級明星”可不是塞勒姆這樣的地方能留住的,而他來塞勒姆的目的就是想看看那個著魔的家宅。


帕裏斯對他充滿了敵意,在教堂公開布道時他警告教區的居民“上帝憤然派出了破壞者”。


設身處地地站在帕裏斯的位置想一想,誰都會覺得命運不公正,即便他的女兒和外甥女在家裏亂叫了一個月那也是他的家,而不是馬瑟所說的“魔鬼的巢穴”。


馬瑟將驅魔當成了一種承蒙天恩又險象環生的遊戲,他自負地以為自己能應付任何狀況。


然而這時天卻下起了大雨,這雨就像是天漏了,又或者是有人在潑水,下起來沒完。


就在這樣糟糕的天氣裏,帕裏斯和他的妻子伊麗莎白離開了家,將自己的女兒和外甥女交給了鄰居瑪麗·西布理照顧。


在當地家境較好的弗其中,她和身為修筒匠的丈


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