瓦西那卡特人在結盟的時候曾經提出每年向移民定居者們提供玉米和80張河狸皮，這和設置交易點帶來的利益相比微乎其微，但卻是“禮數”的一部分。
當時瓦西那卡特人最大的敵人是佩科特人，他們隻和荷蘭人進行貿易。在17世紀30年代以前，荷蘭人的主要貿易點並不在康涅狄格河穀，而是在新尼德蘭的奧朗日堡，與他們交易的是莫霍克人。然而到了1634年的冬天，莫霍克人忽然不來了，鑒於毛皮貿易是殖民地唯一的收入，這無疑是一場經濟災難。
荷蘭人以為是法國人從中作梗，為了挽回自己的老主顧，荷蘭人派遣了22歲的範登博加特在兩名同伴和五名莫霍克人向導的帶領下，前去莫霍克人的領地拜訪他們。
在幾乎走到了莫納達湖岸邊時，這支隊伍才找到了一個莫霍克人的重要村莊，不過年輕的範登博加特告訴這個部落的首領之一，他隻是來“拜訪”，所以沒有攜帶禮物，憤怒的首領就把這個“才俊”給趕走了。
法國人不僅和印第安人通婚，他們還會在印第安部落裏設置“代言人”，這些“代言人”通常都是20歲不到的年輕小夥子，他們要和印第安人生活在一起，學習印第安人的語言、文化，從而在法國人和印第安人之間建立更加穩固的聯係，這是“新法蘭西之父”薩米埃爾·德·尚普蘭立的規矩。
東部的印第安人和西部的很不一樣，東部地區由小溪、河流和湖泊組成的水網如蜘蛛網般密集，印第安人出行、狩獵、打仗的方式是乘坐獨木舟，它具有流暢的外形，穩定性也很好，法國的交易者們很快就學會了用這種交通工具，並且沿著水道在北美蜿蜒前行了。
這種船的船底是平的，浮力很大，船身又很輕，劃船的人可以用又寬又平的船槳很輕易地在又深又急的河上航行。
造船的雪鬆木到處都是，想要修理很簡單，這種獨木舟在北方的皮毛貿易中發揮了核心作用。不過對於這些河狸皮交易者們來說，最可怕的不是湍急的河水和陡峭的瀑布，而是隱藏在森林和水中的印第安人。
印第安人並非所有都是愛好和平的，各部落之間時常發生戰爭。歐洲人在和印第安人交易的過程中改變了戰爭的方式，所以易洛魁人有時也會攻擊這些商隊，甚至於如果商隊的向導是他們敵對部落的也會導致商隊被襲擊。
歐洲人不會有事，大不了是損失一部分貨物，向導被抓住了則會被折磨得很慘，這樣的襲擊通常被稱為“河狸戰爭”，之所以會這麽命名戰爭一部分原因是易洛魁人需要獲得河狸資源，還有一部分原因是他們的文化，當族內很多成員去世或者被殺之後，發動戰爭是他們重新增強自己實力的方式，俘虜不會被處死，而是被當作奴隸或收留下來，取代去世的族人。
被易
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