拿破侖在埃及經曆過黑死病。
迪洛克也同樣經曆過，據說，凡是看過那個場麵的人都會對醫學產生懷疑。
喬治安娜曾經在威尼斯遊覽過安康聖母教堂，那是17世紀威尼斯爆發瘟疫時因為城中婦女向瑪麗亞祈禱，許願如果她可以將瘟疫趕走，那麽就修一個教堂給她，無論當時威尼斯的財政有多麽緊張。
如果這勉強算是個奇跡，那也是和醫生無關的。
上帝將約伯當成與魔鬼打賭的對象，讓他蒙受苦難，最後因為他的虔誠讓他重新擁有了很多孩子，代替那些賭注中失去的，好像彌補了他，孩子不都是孩子嗎？這些孩子在上帝的眼裏是平等的。可是在約伯的眼裏，那些孩子是一樣的麽？
不是的，他要分清這些孩子是誰，給了他們名字，頃刻間約伯失去了一切，他撕裂了衣服，痛苦得匍匐在地上。
人不是銅鑄鐵澆的，約伯的朋友們告訴他，神隻關心約伯的忠誠，卻不在意他的感情，甚至於約伯如果對神不忠，神連他生育的權力也要剝奪。
那就帶走吧，都拿去，反正受盡了苦難的約伯也曾抱怨過不願意來到這世上。
不要說神對自己的造物感到失望，造物們也對神感到失望。就連撒旦也知道，約伯敬畏神是因為神豐盛的愛，倘若約伯感覺不到神豐盛的愛了，他為何還那麽敬畏神呢？
他並沒有祈求自己出生，反倒是有的是父母求子，一點都不顧孩子的感覺。
如果婚姻實在糟糕，那就離婚，而不是像梅洛普那樣希望通過孩子來拴住男人，結果她不僅懷著孕被趕出去，還把孩子生在了孤兒院裏。
潘多拉打開了魔盒，將許多東西都放了出去，唯獨留下了希望。
很多人平時感覺不到希望和欲望的區別，就像光在白天不明顯，在黑暗中顯眼般，可能隻有經曆過絕望的人才能明白什麽
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