是“真正的希望”。
不要說你想象得出，你想象不出那種場景。
拿破侖用手觸碰了得了黑死病人的膿包，不隻是給這些人帶來希望，還給其他旁觀者們帶來了希望，畢竟誰都不知道自己是不是也被感染了，隻是目前沒有症狀。
他不怕嗎？他當然怕，回去後他就用香水給自己洗手，然後他就養成了每天要使用大量古龍水的習慣。
從某個意義來說拿破侖的做法是正確的，因為香水裏含有酒精，酒精有殺毒的作用，尤其他之前接觸過烈性傳染病的病人。
但從“迷信”的角度來說，香氣能趕走瘴氣，宗教和迷信已經深深得刻進了人們的思想和靈魂之中，不是靠教育就能抹除的。
比如說，運氣，人人都希望自己能一直交好運，福靈劑在服用期間能做到這一點，但它的副作用也是明顯的。
在無間道的電影裏，一群人燒香拜佛祈求好運，能順利混進警察部門當臥底。
鄒衍所處的時代，為了蔭蔽子孫，王侯的陵墓都大修大建，結果不但沒有達到延長國運的目的，反而讓國家以更快的速度衰落，並且被他國吞並了。
喬治安娜從來沒有想過讓阿不思葬在“風水好”的地方，他就靜靜得呆在湖畔，成了第一個埋葬在學校裏的校長。
有時人會產生一種奇怪的錯覺，接近權力就可以獲得權力，那麽接近偉人就可以成為偉人麽？
答案當然是否定的，喬治安娜接近了那麽多可以稱為偉大的人，她可沒有成為什麽偉人。
任憑命運的擺布有個好處，完全相信自由意誌，既拿破侖那樣認為命運由自己掌握以後，他就要為他做的和他選擇的一切負責，要承擔很重的責任，而像喬治安娜這樣的則承認了有些東西是不由自己掌握的，就會獲得某種程度的自由。
她相信天時、地利、人和這個觀
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