元朝時有一首曲子，名叫潼關懷古，它是這麽寫的：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路，望西都，意躊躇，傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
西漢初年項羽入關火燒阿房宮，讓杜牧留下了一句“楚人一炬，可憐焦土”，鋪天蓋地的大火據說燃了有3個月，而倫敦大火僅僅隻燃了三天。
這或許是因為古代的建築多是以木結構為主，因此特別要注意防火。然而就算能防住人為縱火，也防不住天雷引起的火災。
如果是劈在普通的民房上麵也就算了，如果是劈在了大殿上，那就很容易被當成“不祥之兆”，甚至連皇帝都會被嚇得寢食難安。
然而在本傑明·富蘭克林之前避雷針並沒有被發明，這並不代表著束手無策，在古老的建築物頂端往往有一種名叫“吻”突出來的部件，當雨水足夠大的時候會變成一條直線，如此一來“吻”就能和水流一起組成類似避雷針的裝置了。
但是當雨量不夠，水流就無法形成導電的直線，也就無法形成“避雷針”了，這時天雷還是會引燃建築物。
拿破侖重修杜伊勒裏宮的時候用的是木料，也正是因為用的是木頭，才會那麽短時間內就將被破壞嚴重的宮殿重新修好。這也導致了1870年時，它很容易變成“火炬”，除了外立麵外一切都被燒了個精光。
21世紀杜伊勒裏宮已經不存在了，而她卻是在那裏遇到他的。
那一天盧浮宮的廣場上起了很濃的霧，仿佛一下子回到了寒冷的霧月，而他們實際還在炎熱的夏天。
佛偈有雲：一切皆為有法，如夢幻泡影，如露亦如閃電。
所見、所聞、所感好似真實，可是一睜眼，卻如朝露般消失無蹤。
“幻”即像是魔術，又像是幻覺，當人們明白這是舞台表演的時候會想辦法去破解魔術師的詭計，可要是換一個場景可就不一定了。
在乾隆時期的人看來，“鬼”是沒有根基的遊魂，有家庭的人會在死後，每逢清明或盂蘭盆節定期祭祀，而“孤魂野鬼”是沒有人去祭祀的，他們活著的時候沒有家庭和社會關係，去世也無家可歸。
他們活著，卻也像是死人，這種恐懼感讓有家庭的人將這些流浪者和“鬼”直接產生了關聯。
國有國法，家有家規，“宗法”是很嚴苛的，不守婦道的女性會被沉塘浸
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