爾，並且沒有遭到大眾的反對。
換個說法就是比利時的上層階級反對奧地利統治，農民支持；上層階級接受法國統治，農民反對。1782年發生了一個案子，有個叫安娜·葛爾勒迪的女仆，她為一位生活在瑞士的特楚迪家工作。然而，她與這戶人家的男主人發生了“戀愛關係”，而特楚迪蕩市已經結婚，並且還是兩個孩子的父親，葛爾勒迪懷孕後想要公開他們的關係，特楚迪害怕事情曝光後失去名譽、地位，於是與在教會和法庭工作的朋友、親戚共謀，指控葛爾勒迪是個女巫，並且在他女兒的奶瓶裏放毒針，企圖毒殺他的孩子，葛爾勒迪慘遭折磨，最後屈打成招，並於1782年被斬首。
特楚迪先生的女兒還在哺乳期，那就意味著他的妻子應該懷孕生產不久，他不僅在妻子懷孕期間和女仆睡在了一起，女仆懷孕後他還想殺了她滅口，保住自己的名譽和地位。但是這場司法謀殺還是被一個目睹整個事件的教會成員將真相和原始文件寄給了德國的一家報紙，在歐洲掀起了軒然大波，也正是這個案子為起始點，約瑟夫二世才在新法典中刪除了巫術或妖術有關的法律，人們傳說葛爾勒迪是歐洲“最後一個女巫”。
禁止巫術迫害是歐洲曆史的巨大成就之一，指控某人獵巫成了有效的譴責方式，但是事情沒有未來人想得那麽簡單。
歐洲現代化的過程完全改變了西羅馬崩潰後的遊戲規則，法國大革命完全廢除了想象犯罪。你要首先明白自己生活在哪個世界裏，基礎建設、農業生產、工業發展、住房、衛生、醫療保障等等，人們還在被瘧疾、天花、霍亂威脅生命。啤酒是古斯塔夫三十年戰爭期間軍隊流行的飲料，戰爭往往會引起水質汙染，士兵喝了那種水肯定會失去戰鬥力，但這幫人喝醉了軍紀怎麽維持呢？
在蜜蜂的寓言裏有這樣一句話，榮譽與宗教是互相矛盾的，有些人命令你用忍讓去對抗傷害，有些人跟則會跟你說，如果你不去仇視那些傷害你的人，你就不具備生存法則。宗教要求你把複仇交給上帝去做，而榮譽卻要求你不要借其他人之手完成複仇大計，你唯一能依靠的是你自己。
宗教規定不可殺人，榮譽則公開坦言殺人是合法的，軍人們將殺敵數量多當成一種功勳，到底怎樣讓這二者和諧統一？
作者想不出這個問題的答
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