當太陽王還是個孩子的時候，就已經能熟練掌握各種禮儀了。
作為一個孩子，他可以自由出入攝政女王奧地利的安妮的宮殿，但他並沒有像尋常孩子那樣享受快樂的童年，雖然他出生就是真正的王子。
他自小就對國內高官們了如指掌，以至於他們每逢有什麽人生大事，他就會駕臨現場，從4歲開始他就為人主持婚禮了。
從童年起，他就當別的貴族小孩的教父，一開始大人以為那是某種他發明的兒童遊戲。但是到了5歲那年，他就開始接受那些最高等級官銜的繼承者們向他宣誓效忠了。
即便是孩童的遊戲，這也未免太嚴肅了一些，接著在1643年5月18日，他舉行了人生第一次“國王行法會”，地點是在聖路易存放荊棘王冠的禮拜堂裏。
那時的王宮還在西岱島，凡爾賽依舊是他父親的獵宮。等他將富凱給挪走後，他開始籌備建設在巴黎城外建設新的行宮，很多藝術家聞訊而來。
太陽的圖案其實自16世紀開始就已經有很多歐洲君主使用，但直到路易十四，它才稱為國王徽記的中心圖案。
在凡爾賽宮的諸多水利工程中，有一個名為“忒提斯山洞”的噴泉，在夜間忒提斯會讓駕駛了一天戰車的阿波羅在這裏休息，阿波羅噴泉中的雕塑則展現了太陽神清晨出發的場景，四匹拉車的駿馬拉著大半被水淹沒的馬車，周圍四濺的水花仿佛預示著它即將衝出水麵，遨遊天空。
有了這麽漂亮的行宮後當然就免不了禮節，總不能和中世紀時候的餐桌禮儀那樣，將吃剩的骨頭隨手一扔，丟給早已等候的獵犬吃。
中世紀的人認為，吃飯是一種公共事務，不能偷偷摸摸地享受私人食品，而是必須在大廳裏吃，像霍格沃茨的禮堂就保持著中世紀的習慣。
富有的主人有時會和他們的配偶退到私人房間裏享用美食，而所謂的私密空間在凡爾賽根本就不存在。
鏡廳連接著國王和王後的寢宮，中間是一連串的寢室，幾乎都是半開放式的，而鏡廳又是凡爾賽的“主幹道”，也就是說在自己的房間裏如廁都會被路過的人看見。
國王連自己起床都儀式化了，普通人是起床，國王的起床禮就和噴泉裏即將駕駛著戰車出行的阿波羅似的，原本黑暗的天空一下子“亮”了，笛卡爾死的時候日心說和地心說還存在爭論，當時路易十四已經十幾歲了。
如果按照法餐，不對，是宮廷的禮節把這頓飯吃完，基本上也就到了就寢時間了。
拿破侖幾乎不會在吃飯上浪費時間，他吃飯時狼吞虎咽，約瑟芬讓他吃慢點、多在餐桌邊呆一會兒他都從來不聽。
不過“接風宴”是另外一回事了，以前他打完勝仗回來，督政府也要為他舉辦接風儀式，盡管喬治安娜的舉動被定義為“小事”。
….
這也是為這次旅程結束畫句點了，哪怕氣氛熱烈，大多數高級官員都保持著貴族禮儀，卻還是免不了敬酒。
此時副官的作用出現了，波拿巴幾乎滴酒未沾，所有的酒都由副官代喝了。等差不多吃完了，他才拿這個杯子站起來，發表了演講後將杯子裏的酒一飲而盡。
等他起身走了，如果喬治安娜還在這裏，那就代表宴會還沒結束。如果有人有事匯報，可以提前離席，隻需要向她鞠躬打個招呼就行了。
然而再漫長的
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