尼堆、掛風馬旗、煨桑、打卦、莊鍋舞都源於本教的儀軌。
可以說，象雄的傳統文化滲透到藏族生活方方麵麵。
隻不過隨著象雄王國的覆滅，象雄文明的地麵遺跡，在風沙之下湮沒無蹤。以至於，象雄王都瓊窿銀城所在何方都不為人所知。
傳說中，瓊窿銀城是一個神奇的所在，“它是世界的中心，都城周圍有神山直刺蒼穹，更有聖湖煙波浩渺，從聖湖流出的四條河流，分別流向東南西北四個方向，這四條河流滋潤著象雄廣闊的土地。”
經過多年的考古研究，現在大概能夠確定，傳說中的瓊窿銀城位於西藏阿裏噶爾縣門士鄉附近。
這處遺址位於海拔4400米的卡爾東山頂，已發掘的麵積達10餘萬平方米，並發現了一座巨大的石砌金字塔型建築。不過，在相距不遠劄達縣曲龍鄉，也有一處瓊窿銀城的備選城址。
和傳說相符，瓊窿銀城東南就是神山岡仁波齊和聖湖瑪旁雍錯。
岡仁波齊是世界公認的神山，同時被印度教、藏傳佛教、本教、古耆那教認定為世界的中心。
看看他各教中的稱呼，就能知道這座神山的地位了。
在藏語中岡仁波齊是“神靈之山”，在藏語中“仁波切”是“珍寶”的意思，引申為“活佛”的泛稱，而岡仁波齊是西藏唯一具有擬人化名稱的神山。
本教稱他為“九重卍字山”，本教徒認為岡仁波齊山上有自然形成的本教卍字法文，神性無比。
梵文稱其為“濕婆的天堂”，並認為印度教的三位主神中法力最高的濕婆居住於此。
古耆那教則稱之為“阿什塔婆達”，意為最高之山。
瑪旁雍錯又稱瑪法木錯，坐落於神山岡仁波齊的西側，藏語意為“不可戰勝”。
本教認為瑪旁雍錯之水來源於岡仁波齊，所以瑪旁雍錯是一個神聖的湖。有四條大河由神湖發源，就像傳說中的那樣流向東、南、西、北四方。
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