述年輕人的作品裏,宋錚很少見到這樣的真實故事,大多的則是像《杜拉拉升職記》那樣,主角永遠衣食無憂,哪怕一個月隻有幾千的工資,依然可以住得寬寬敞敞,穿著名牌衣服,生氣了就能刷卡買輛車,悶了就去國外度個假。
不真實,虛偽做作,那些電影呈現出來的就是一種帶有中國特色的意.淫。所以,宋錚時鍾對《觀音山》能如此真實的拍攝中國當下社會,大部分年輕人的真實生活狀態,感到非常的欣慰。
《觀音山》這部電影,前半段一直在展現範兵兵飾演的南風等人的生活狀態,所以一開始,宋錚還以為這是一部講述年輕人的青春片。
但等到中段,張愛嘉飾演的中年喪子的常月琴出現的時候,宋錚一下子疑惑了:這是一條完全和南風無關的故事線,加入目的為何,莫非導演是想表達常月琴和南風這兩個無論是年齡、生活狀態還是世界觀完全不同的人,如何在朝夕相處之下互相改變的過程?
再看下去,等到南風扒火車去觀音山,再到常月琴和南風看著汶.川地震後的廢墟的時候,宋錚隱隱約約感受到了導演的意圖。
再看到尾端,一行人合力將破敗的觀音廟重新修葺完畢的時候,那一刻,宋錚終於感悟到《觀音山》想傳遞給觀眾的,究竟是什麽。
影片中,宋錚看到的是孤獨的沉重與生命的脆弱之間所形成的強烈對比,片中所有人物都在承受這種反差,三個年輕人的孤獨來自於青春,生命的脆弱源於青春的無根。
女房東的孤獨是經曆了生命脆弱後留下的後遺症,而孤獨的絕境,便是直麵生命的脆弱。這是一對互相依存,也相互背反的矛盾,人們能做的僅僅是承受與否,承受不了,便是心靈的廢墟,承受得了,才能迎接內心廢墟的重建。
為了涵蓋這個主題,《觀音山》用了一個人們並不陌生的故事,故事中的人物被截然地分成兩種,年輕人與中老年人,這是兩類不僅僅限於年齡不同而不同的人群,他們之間由於閱曆的不同,帶來對生命最大的不同體認,尤其是當講述一個關於生命與生命印證的孤獨的故事,這樣的人物關係選擇無疑具有故事性和思想性可帶開發的。
就像《我們倆》帶給觀眾的感動,大多是來自於這樣的人物關係設置,一個手中有大把生命,另一個的生命卻在漸漸離開,前者為後者帶來生命的熱情,後者為前者留下對生命的眷愛。
盡管《觀音山》中設置的後者常月琴是一個中年人,但是確實一個有著極大生命疤痕的中年人,她隨時願意靠近死亡,去感受另一個不可知的世界。
以女主角南風為代表的幾個年輕人在他們被主流價值首先排斥,同時有著各自的疼痛背景,因而他們自力更生卻磨礪不斷,互相憐愛卻依舊孤獨。
故事的發展無疑圍繞他們之間的互動展開,他們互相之間如何從排斥到體認
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