的事情，所以他隻是在旁觀一個和自己沒關係，或者不知道和誰才有真實關係的人在受苦和磨難，而他所抒發的同情、氣憤、傷心、反抗的暴力傾向等等，都是虛幻的，就是說，這個題材的特殊性在於，這樣的事情並不必然發生在每個人的身上，缺乏了一種大時代和大環境下的共鳴。
另外，前世在看完這部電影之後，宋錚有三個不可思議，不可思議一個大學生咋就這麽容易被拐賣了，是不是有點兒太諷刺大學生的智商了，還是李揚覺得用大學生做代表，更具對這種事件的可憎性。
不可思議在那個窮鄉僻壤，也膜拜者“金錢至上”，他們隻認錢，不認法。
更加不可思議的是，公安機關去救人竟然還要看當地村長的臉色，到底還有沒有法律的公平與尊嚴了？
顯然是沒有的，而正是這些不可思議反應了現實社會的種種無奈，一種對當地老百姓隻認錢理不認法理愚昧的無奈，一種對由物質貧困帶來精神貧困惡性循環的無奈，一種對社會在救助和管理婦幼拐.賣犯罪問題上，缺乏查處與力度的無奈。
顯然在整個片子裏，那個遠處有著鬱鬱鬆柏覆蓋著的連綿不絕的雄偉山脈，村邊有著潺潺溪水流淌著的鋪滿鵝卵石的山澗小溪的小山村，不在是人們腦海想象的美麗純真的村落了，而更像是一座充滿愚昧、暴力、欺騙的人間煉獄爐，而在這麽一個險境，被拐.賣的女子雪梅幾經設法逃離，次次被抓回，並遭受毒打。
雪梅的遭遇是所有被拐婦女都曾經曆過的，是整個被拐.賣婦女群體意識形態上的代表。
李揚正是通過對雪梅這一個人物的塑造，來詮釋被拐婦女的幾種遭遇，一種是像雪梅這樣，心中隻有一個信念，那就是要逃離這個山村，遭受的心智磨練似乎並不比《肖申克的救贖》來的差。
還有一種是像陳姐這樣的，想要逃離的心已經死，漠然接生活現實的，認為這是命運的安排，屈服終究戰勝了挑戰。
像雪梅這樣被拐賣的女子其實已經沒有了一個正常公民的權利，她們隻是一件物品，一件用錢買來的物品，一件隻是用來生兒育女的物品，沒有錢花，不能進城，麵對的隻有那一片蒼茫的大山。
既然是物品，能用錢買來，當然也能用錢來贖回，裏麵出現了好幾個橋段都是關於這樣的描述，在一次次的描述中，對人物的形象塑造，也在一步步轉變。
第一次是當雪梅醒來之後發現自己被騙之後，向對方提出來要走的時候，黃家老爸提出隻要把七千塊錢給他們，就可以放她走，這時，宋錚倒是覺著黃家三口還有點兒原始的善良。
第二次是當雪梅與黃家表弟偷.情被抓後，黃家老爸提出兩個解決條件，其中一個就是讓表弟拿出七千塊錢，這事就算了了，這時，宋錚覺著黃家三口有點兒荒唐。
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