多大的欲望，在你生命即將消失的這一刻，你都會放下。那麽在生死麵前，什麽錢、感情呢，算什麽，啥都不是。
所以這個我們要清楚的認識，這也是一個很重要的一個觀修的方法，叫生死觀。
那麽今晚我們也不分享這些東西啊，我們跟大家分享一個曾國藩所講的居家八敗。
關於曾國藩這個人其實也比較有爭議，反正什麽說法都有。其實對於名人來講有詆毀或者說有褒獎都是很正常的，有多少人喜歡就有多少人討厭，這個其實就是每個人的因緣不一樣。
比如說我比較認可他，為什麽呢？我跟他很有緣，他的東西的確給我了很大的啟發。
曾國藩他所講的東西，在為人處世上的確是很有道理的。我們現在這個社會，其實很多人的失敗是輸在了人情世故上，輸在了為人上，而不是輸在能力上。
其實如果你真的有過經曆，剛剛出生社會的一些畢業生可能不能理解，感覺這個世界好像隻要我努力就可以，隻要我有能力就可以，不是的。你會發現能夠走到最後的絕對不是靠能力取勝的，而是靠什麽？而是靠他的為人。
所以為人是非常重要，為人是一門學問，其實為人才是我們最應該去學習的。
就像之前有一個朋友問，他說現在這個社會，現在的學生缺乏什麽樣的教育？當然我發現缺乏感恩，其實最重要的缺乏做人的道理。
因為現在的學生從小學到大學好像都沒有教他如何做人，如何與人相處。所以你看現在的孩子出生社會之後，用四川話來講叫沒有見識，什麽叫沒有見識或沒有眼水，就是看不到遭頭。
我發現現在很多孩子就是這個情況，比如說到長輩家去了，長輩家的茶杯裏麵水沒有了，他也不知道去倒上。當然現在可能有些人一聽，這個東西沒有必要，他喝他的，我喝我的，你要知道人情世故大於一切。
電視劇裏麵張作霖說了一句話，說江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故。這句話對我啟發很大的啊，就是你隻要想要有一番作為，你會發現到最後都是在跟人打交道。
那麽既然是在跟人打交道，那麽我們為人處世的方法就非常重要，這些方法曾國藩給了我們很多啟發。你不要認為它是沒用的，除非你已經到達一個層次了，那麽它就沒用了，你不需要考慮這些東西。
就像這個吃素，前段時間我接觸了一個朋友，他也是吃常素的，但是他跟我一樣都吃鍋邊素。然後他的師傅也是一個居士，非常厲害，可以說社會地位財富都很不錯了。
他說了這樣一句話，他說如果我到我師傅那個地步了，但凡桌子上有一片肉，我都不會上桌子。
什麽意思呢？就說我們吃鍋邊素也是迫於無奈，為了跟人接觸，你如果連鍋邊素也不吃，你吃素，那麽誰還跟你交往呢？沒有誰跟你交往。
他說如果到我師傅那個地步了，我就隻要桌子上有一片肉，我都不會上桌子。什麽意思呢？就說在我們還處於比較弱勢的一個情況之下，我們必須要考慮他人的感受。所以這個時候對我們的穿著，我們的一言一行，都是在表達出對他人的尊重，這個是非常重要的。
那麽除非你已經很成功了，你不需要了，你可以完全的躺平，用現代的一些00後的話來講叫擺爛，但是你還沒有這個條件。
所以為人處世的方法，如何做這個人很重要。我們經常聽到一句話叫做事先做人，做事靠能力，做人靠的是什麽？這是我們需要去思考的一個地方。
所以我為什麽要跟大家分享這個曾國藩的智慧，就是這個原因。
因為我發現現在這個社會，很多人其實是非常缺乏的，第一是缺乏自我的修養。包括現在很多高學曆的人，其實你跟他聊天，你會發現他是很無知的，即便他已經讀到什麽研究生、博士，你都會發現他無知。
當然我說這個話可能有朋友會說我太狂妄了，我說的無知，不是在他研究領域裏麵，而是他對這個社會的看法，對人情世故的一個看法。就是在人情上不通達，在事物上不明了，這個就叫無知。就是你看待事物很表麵，看不到本質。
你在人情上不通達，你活你自己一個人的人，你最後一定會處於失敗的一個狀態，這個是非常重要的。
那麽我們來看一看曾國藩所講的居家八敗是
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