宋代的遊士(ZT)(1/4)

遊士,多以星命相卜,挾中朝尺書,奔走閫台郡縣糊口耳。相率成風,至不務舉子業,幹求一二要路之書為介,謂之闊扁,副以詩篇,動獲數千緡以至萬緡。如壺山宋謙父自遜,一謁賈似道,獲楮幣二十萬緡,以造華居是也。錢塘湖山,此曹什伯為群,阮梅峰秀實、林可山洪、孫花翁季蕃、高菊澗九萬,往往雌黃士大夫,口吻可畏,至於望門倒屣。


薑夔,他是最為著名的江湖詩人之一。夏承燾先生曾對他進行了深入的研究,明確指出他的一生未曾仕宦,除了賣字之外,大都是依靠他人的周濟過活的③。同時還一一考證出他在各處所依靠的東家:在湖南、湖州是大詩人蕭德藻;來往蘇州時是大官僚兼大詩人範成大;寓居杭州又相依最久的是張鑒。以上提到的蕭德藻、範成大、張鑒等都是南宋響當當的人物,張鑒更是大將張俊的後裔,出身顯赫。與這些人物交往,薑夔憑的是自己出眾的才學。南宋詩人陳造是薑夔的朋友,很了解薑夔的生存方式。他向人們介紹了薑夔以文字謀生的特點:“薑郎未仕不求田,依賴生涯九萬箋。捆載珠璣肯分我,北關當有合肥船。”④在另一首詩中他又說:“詩傳侯王家,翰墨到省寺。薑郎燦然文,群飛見孔翠。論交辱見予,盧馬果同異。念君聚百指,一飽仰台饋。我亦多病過,忍口嚴酒戒。終勝柳柳州,吐水賦《解祟》。”⑤此詩的第一句“詩傳侯王家”,是說白石乃張鑒清客。第二句“翰墨到省寺”,說的是白石《大樂議》上尚書省,詔付奉常一事。七、八兩句“念君聚百指,一飽仰台饋”,則表明白石的十口之家,全靠他的本事過日子⑥。


在這些達官貴人的照顧下,薑夔不僅有了衣食,而且時有一些別的收獲。紹熙二年(1191)薑白石從合肥歸訪範成大,在他家裏賞雪看梅,創製了膾炙人口的名作《暗香》、《疏影》兩首自度曲,成大當時非常高興,就把手下一個聰明伶俐的家妓小紅贈送給他。另一個對白石幫助很大,一直被人們傳為美談的是張鑒。他與白石十年相處,結下情甚骨肉的友情,甚至提出要為白石捐錢買官和割送良田。此事在薑夔“自敘”中也有記載:(張鑒)“念其困躓場屋,至欲輸資以拜爵”;“又欲割錫山之膏腴,以養其山林無用之身”⑦。不過,張鑒的這些美意均被清高自愛的薑夔婉言推辭了。宋末元初的文人戴表元曾經感慨說:“叔夏之先世高曾祖父,皆鍾鳴鼎食。江湖高才詞客薑夔堯章,孫季蕃花翁之徒往往出入館穀其門。千金之裝,列駟之聘,談笑得之,不以為異。”


劉過。他以詩鳴江西,厄於韋布,放浪荊楚,客食諸侯間。《全宋詩》收錄的劉過詩歌中尚有不少反映他


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