要論起三教大責，當真還是道家做得最完善。
練氣士本就是在做逆天而行的事，在最古老的時候，每提升一個境界是有渡劫一說的，而在渡劫之時，練氣士的心境會嵌入一個和天地大道相融合的類似於合道的境界當中，一個人的人心所包含得各種貪念雜欲被無限放大，從而滋生出各種承載著自身貪慾的心魔，在天外化形，這就是天外化魔的來歷。
用道家的一句話來形容，練氣士修鍊的過程就是摒除自身雜念斬卻三尻的一個過程，修鍊究其根本就是讓一個充滿七情六慾的凡人蛻變成一個契合天道存在的完人，而那些被遣棄的雜念貪慾，令高高在上練氣士不屑羈絆自身的玩意最終去了哪裏？就變成了存在於天外天還要更外麵的天外化魔。
套一個通俗的說法，這些就是心魔，是人間界無數年來練氣士摒棄自身糟粕而形成的一種劫難。
自從三教老祖宗各自合道之後，渡劫心魔的說法就沒有了，但仔細一想，這世間真有什麽歲月靜好的說法，不過是有人在替你們負重前行罷了，而道家就是扛起了這一份抵黛天外化魔入侵人間修士的大責。
超出人間規製的道家祖庭白玉京為何能修建得如此之高刺入雲霄直達天外天，自然有它存在的道理。
這也是儒家後人為何說佛道兩家看似給儒家佔了大便宜，其實暗地裏撈得人間氣運不比儒家要少。
由死入生，是佛教對人間的功德，世間每一個練氣士的破境提升，免去心魔侵擾又是道家對人間的功德，這些功德造化都是在無聲無息當中產生的，其中到底蘊含了多少功德氣運在裏麵從來沒有一個人可以計算得清楚。
而扛起治世典學的儒家，說是教化世人是一樁莫大的功德，可看看儒家的成績，其實是虧到姥姥家了，人心的難以捉摸如何可以估量，至聖先師留下了那麽多至理名言，可給飽讀聖賢書的儒家之人解讀同樣滋生出令人眼花繚乳的各家文脈，那麽再經由這些文脈傳播開來的學問又會如何被世人曲解誤讀，簡直就是一筆糊塗賬。
更何況在人間，大字不識幾個的凡夫俗子比比皆是，生活都已經昏垮了脊梁骨，又有何精氣神來
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