’的詳細記載幾乎沒有，大都是零星幾筆匆匆帶過，許多史家似乎都對此諱莫如深。
“我們大概知道的是，這個宗教組織信仰‘水’的力量，從人文地理學的角度解釋，這與西北荒漠地區水資源匱乏有關。他們的教義、方術幾乎都以‘水’為中心，譬如你剛剛提到的點水成冰，據說就是他們修煉到上乘境界後所擁有的本領。
“有一些學者考證說，當年的‘黑水宗’教徒也有漏網之魚，有充分的證據顯示，這些人隱匿四方，當時雲南梁王治下，就發現過他們的蹤跡。”
色目貴婦，點水成冰，梁王治下……幾個關鍵信息串聯在一起，王子衡心中的疑惑終於得到了解釋！
蒙廣平繼續說道：“至於你說的腰斬這個情況嘛，不好講，因為縱觀中外曆史，似乎哪個民族都有這種酷刑，不存在流不流行一說，因為普遍，所以普通，就連佛道兩家所說的地獄裏頭，也有這種鋸解腰斬的刑罰嘛！”
王子衡的心裏“咯噔”一下，好像被人紮了一刀似的：咋又和地獄扯上關係了？
“聽了您的解釋，真是茅塞頓開啊！”王子衡適時轉開話題，“蒙所長，您見多識廣，以您的身份，我很想知道對於民間的很多靈異事件您怎麽看。”
“靈異事件？嗬嗬，你問的好哇！以我的身份，除了一些陳詞濫調，發表不出什麽別的高見。不過我可以以旁觀者的身份跟你分享兩個‘常人’眼中的真實事件，至於背後的原理嘛，你自己揣摩揣摩。”
“您說！”
“第一個事件，發生在1938年6月，侵華日軍炮轟河南鹿邑縣城，13顆射向老君台的****，顆顆都成了啞彈；日軍又往縣城其他方向連射數十炮，卻炮炮皆響。這13顆炮彈到2003年的時候全被發現，這無疑是當年炮擊事件的鐵證，數年前，一個朋友還專門拽著我去老君台看過陳列出來的四枚炮彈。
“第二個事件，發生在去年5月份，我省東南侗區有一位石姓男子在死亡四十九天之後，居然爬出墳墓，離奇生還。當時我受省道教協會黃會長的邀請，前去侗區調查，這名男子告訴我們：他到了陰間，有位引路使審評他時，考慮到他還有病殘的雙親和一雙年幼兒女在世，妻子已故多年，家中貧瘺不堪，所以網開一麵準許他還陽。”
侗區！王子衡下意識地倒吸了一口涼氣。
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