第37章(2/3)

“一般說來，村長易於接近，村中所有的人都認識他，外來的生人，總能很快地得到村長的接待。來訪者會對他的繁重的工作感到驚訝。他幫村裏的居民寫信、念信，以及代辦其他文書，按照當地借貸規則算賬，辦婚禮，仲裁社會爭議，照看公共財產。他們並有責任組織自衛，管理公款，並且要傳達、執行上級政府下達的行政命令。”。當然，這些事情不是村長（或者鄉長）一個人能做得過來的，這裏有“公所”，也有“他們”——辦事人員。不過，老村長在將要實行保甲製的時候就不幹了，於是他推薦了可能是他從前的學生周先生來接替他，周先生寬泛地說也算是一個讀書人，但他主要的特點是能幹，在村裏蠶絲廠給陳先生做助理時建立了威望。盡管周做了村長，但村子依舊籠罩在老村長的威權之下，“他還是事實上的村長”。兩任村長，特點都是特別能為本地當然也為本人和家庭謀利益。顯然，從開弦弓村的政府模式，我們還可以尋出一點傳統的影子，文化的威權依舊產生著影響。從某種意義上說，來自國家政權的“改革”幹預比較小，反而成了這一地區農村的福音。

當然，我們也不能對開弦弓村的情景評價過高，因為影子畢竟不過僅僅是影子而已，老村長雖然有點像過去的鄉紳，但畢竟要靠多年擔任行政職務來提高和鞏固自己的地位，甚至增加了自己的財富，然後才有可能隱入幕後，但依舊控製著政權，因為這能帶來很多難以言說的利益，而接任的文化人，其文化的含量隻能越來越低，江南盛行的“不在地主製”（指地主城居，但他們的土地還在鄉間），鄉紳與農村的關係隻限於收租時短暫時光，他們的子弟更是與農村脫離了幹係，結果是使得鄉下有素質的讀書人越來越少，而出自鄉間的讀書人又很少樂意回鄉，費孝通說他問過兩個來自村裏的中學畢業生，“他們認為這種工作枯燥無味，而且缺乏前途”。反過來，隨著文化素質愈見低下的人出任鄉村行政崗位，農民對他們的領導人的文化和道德素養的期待也會漸次下降，到了鄉村變成保甲製的天下時，村裏的“行政領導”大多隻有作威作福的份了。事實上，自清末民初以來，凡是發達

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