“韋閣老剛才說得言之鑿鑿地說這算吏、匠人、農民、法吏之中，出不了人材……這似乎有幾分武斷了。”
“朕以為算吏可是儒生，匠人可是儒生，農夫可是儒生，商人也可是儒生，那麽這法吏自然更可以是儒生。”
“儒術既然可以起到匡扶人心、明禮教化的作用，就更不應該避世，也不應該把三教九流排除在外……”
“而是應該將天下人都變做儒生，將百家之學盡數歸入到儒術當中。”
說到此處，劉賀停頓了片刻，讓在場的幾個朝臣咀嚼了一番這幾句話之後，他才繼續往重點講去。
“昔日，董子提出‘罷黜百家，獨尊儒術’之說，振聾發聵，餘音猶在，讓大漢一統。”
“但是今日再看，朕以為董子此言論未免有一些狹隘，百家之學仍有其可取之處……”
此時，所有人的目光都聚集到了天子身上，眾人沒想到天子竟然貶斥董子的言論，難道又有什麽驚人之語嗎？
就連已經為天子才學所在折服的韋賢，都再次有些憤怒起來了，那好不容易白下去的臉色就讓又開始漲紅了。
在憤怒之下，他有一些恐懼，他生怕天子會脫口而出，說出“不再獨尊儒術”的暴論來。
若是真的發生這樣的事情，韋賢做好了死諫的準備——他會當場撞死在這殿中！
可是，天天沒有給他殉道的機會，天子接下來說的話，讓韋賢覺得又驚又喜。
“所以朕以為，‘罷黜百家，獨尊儒術’應該改一改，改成‘百家合流，獨宗儒術’！”
這八個字微言大義，剛一出口，就讓這殿中所有的朝臣耳目一新。
天子不是要把百家廢除，而是要將百家歸入到儒家當中，讓百家成為儒家的分支！
如果說“罷黜百家，獨尊儒術”解決的是當下和未來的事情。
那麽“百家合流，獨宗儒術”卻能連帶解決以前過往的問題。
“罷黜百家，獨尊儒術”的觀念提出來不過幾十年，這讓儒家的地位在朝堂和民間飛快提高，但是百家日益衰落。
作為後來人，劉賀自然知道在原來的時間線上，儒術最終在社會的各個層麵占據著牢固的地位，幾乎是無可動搖。
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>