仕而不得，索性就不出仕了。
現在，其他各派的擁躉有了出仕為誘餌，也會去適當學儒。
天子遠謀如此，天下之幸，儒術之幸啊。
雖然心中對天子多了許多的認可，但是韋賢仍然板著臉，不苟言笑。
“韋閣老，你可還有什麽疑問嗎？”劉賀問道。
“而‘百家合流，獨宗儒術’更是高瞻遠矚，陛下精通儒學，乃當代大儒。”
“剛才冒犯天顏，請陛下降罪！”韋賢說完，終於彎下了挺得筆直的腰，跪在地上向天子行禮請罪。
劉賀終於逼著韋賢認輸低頭了，但是他卻並沒有感到任何的高興——韋賢仍然是話裏有話。
韋賢對‘百家合流，獨宗儒術’倒是大加讚賞，但是對庠學製和科舉製還有所保留。
說“科舉製和庠學製有可取之處”，那就是還有不可取之處咯？
這個老賊，真是可惡又難纏。
劉賀沉默地想了想，很快就明白問題出現在了何處——通行版經書的問題！
“韋閣老不必請罪，朕說過了，今日在此，無人有罪。”劉賀故作怕平靜地說道。
“陛下高瞻遠矚，老夫心悅誠服，但是對這科舉製和教育製，老夫還有一事，想請陛下三思而行。”
“何事？”劉賀冷漠地說道。
“裁定通行版經書一事，望陛下收回詔令。”韋賢再次下拜說道。
幾個月之前，劉賀第一次在長安城試行科舉製時，就下詔要裁定通行版經書。
劉賀提出此議的時候，就在儒林之中引起了軒然大波——很多儒生都強烈反對。
若不是在那之前，劉賀借著夏侯勝“誹謗孝武皇帝”的事情，抓了一批朝堂上的賢良文學。
儒生們恐怕會大鬧特鬧的。
看來，這是推行科舉製和庠校製的最後一個阻礙了。
反對此事的不是普通的儒生，而是有名望的大儒們，甚至巨儒們。
天下大儒不願讓天子來裁定通行版經書，最主要的原因
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