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此時，在城門外聚集的這些儒生，都是其中的佼佼者，也是這場論戰中的主力。
他們在此處已經等了一個時辰，最開始還能保持安靜，但是等到乏了、無趣了，就又開始與身邊的人爭論了起來。
最開始，隻是站在後麵的年輕儒生“誇誇其談”，但是很快，這爭論就像海浪一樣，迅速地向前麵傳來。
在場的儒生當中，有越來越多的人，加入到了爭論當中。
最開始，礙於前麵有王式、後蒼和韋賢這樣的大儒在，諸儒生還不敢大聲喧嘩，爭論的時候盡量壓低了聲音。
但是突然，一個洪亮的聲音突然從人群中冒了出來。
“在我看來，縣官開科舉乃天大的仁政和善舉。”說出此話的人叫做施讎，是年輕一代儒生當中佼佼者。
他出身寒微，自幼生父就亡故了，其母帶著他改嫁他人，家中莫說是十萬錢，估計連萬錢都沒有。
雖然幼年不幸，但是施讎卻聰慧過人，開蒙讀經之後，就展現出了極高的悟性。
十三歲的時候，就被鄉裏的三老和經師逐層舉薦給了《易經》博士官田王孫，成為了太學裏的博士弟子。
之後的十年時間，也就成為了這一代儒生中的佼佼者。
施讎長於讀經，而且為人任俠豪爽，舞得一手的好劍，同輩的儒生都誇讚他有“子路遺風”。
在最近長安城的論戰當中，施讎自然而然地成為了庶族中的領軍人物。
施讎話音剛落，四周的人群中句傳來一聲爭鋒相對的的冷笑聲。
“哼哼，施公今日肚中是撐了幾碗豆飯，居然敢如此大聲喧嘩。”
周圍的儒生們循聲望去，很快就在不遠處看到兩個穿著綾羅綢緞的年輕儒生，正一臉輕蔑地看著施讎。
眾儒生立刻就一眼就認出了這兩個人，他們一個叫做梁丘賀，一個叫做孟喜——也都是田王孫的弟子。
一時之間，場間的爭論逐漸平息了下來，甚至有人隱隱後退，給這說話的三個人空出了一小塊的空地。
看來這“田門三傑”今日又要有一場論戰了。
旁人隻能靠邊站。
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